DKP: »Enhedslisten blåstempler islamisme«

Danmarks Kommunistiske Parti, langer hårdt ud efter Enhedslisten, som DKP i 1989 stiftede i samarbejde med partierne VS og SAP.

Ved at opstille Asmaa Abdol-Hamid – som DKP kalder »den muslimske fundamentalist« – har Enhedslisten ikke bare distanceret sig fra det idégrundlag, som kommunisterne for 18 år siden var med til at stifte partiet på.

Men den kritik er rejst på et helt forkert grundlag, siger Jørgen Arbo-Bæhr, der er integrationsordfører for Enhedslisten – og på det seneste også en slags »Asmaa-ordfører«.

– Det er ærgerligt, når nogen på venstrefløjen beskylder en person for per definition at være fundamentalist, siger han til Modkraft.dk.

Enhedslistens valg af Asmaa Abdol-Hamid som Folketingskandidat er en blåstempling af islamismen, skriver DKP.

– Det ville være et problem, hvis en person gør religionen til en politisk sandhed, og det ville vi aldrig acceptere i Enhedslisten. Denne diskussion bliver ført på et forkert grundlag, men debatten skal da helt klart tages på venstrefløjen, og vi er åbne for mange forskellige synspunkter i den forbindelse.

»Enhedslisten svigter arbejderne«
Ifølge DKP er opstillingen af Asmaa Abdol-Hamid intet mindre en »et slag i ansigtet på demokraters og arbejderes 200-årige kamp for et verdsligt samfund, hvor religion og politik er adskilte«. Det er ligeledes et slag i ansigtet på »de mennesker i de muslimske lande, der ønsker at gøre sig fri af religionens tvang«.

Men også her går DKP galt i byen, siger Jørgen Arbo-Bæhr:

– De forveksler religionskritik med at Enhedslisten skulle være imod religion som sådan. Men religion er en individuel frihedsrettighed, og i Enhedslistens grundlag er der plads til, at folk tror på næsten hvad som helst, hvis bare de er socialister, siger han.

I DKP-udtalelsen, der er underskrevet af partiets formand Henrik Stamer Hedin, erklærer kommunisterne, at Enhedslisten blåstempler den islamistiske vækkelse »ved at opstille en af dens repræsentanter til Folketinget«:

»Enhedslisten (har) – som hovedparten af den danske venstrefløj i øvrigt – svigtet både indvandrede og indfødte danske arbejdere og overladt dem, der med uro ser en fremmed religion tvinge sig ind i det offentlige rum, som landets egen religion i vidt omfang var blevet fordrevet fra, til Dansk Folkeparti, der bruger eksempler som Abdol-Hamid til at begrunde deres angreb på indvandrere generelt.«

Og med denne »opportunistiske principløshed« er Enhedslisten nu endt »på reaktionens side«, hedder det afslutningsvis fra DKP, der opfordrer partiets revolutionære kræfter til at modarbejde opstillingen af Asmaa Abdol-Hamid på Enhedslistens landsmøde i weekenden.

Ø: diskussionen er tiltrængt
– Igen er der tale om et forkert grundlag at føre diskussionen på, siger Jørgen Arbo-Bæhr.

– Det er en misforståelse at tro, at religion er udraderet fra det offentlige rum. Rigtig meget er i forvejen gennemsyret af kristendom, så det er ikke et spørgsmål om at »genindføre« religion. Det afgørende er at holde religion og politik adskilt.

DKP’s opfordring til de revolutionære kræfter i Enhedslisten, tager Jørgen Arbo-Bæhr ikke så alvorligt, men han ser til gengæld frem til debatten, som han erkender er meget tiltrængt:

– Jeg så gerne endnu mere debat om religion, ligestilling, tørklæder osv., for de emner er da nok blevet forsømt i de senere år. Så det er helt sikkert positivt, at debatten nu er tvunget frem af den aktuelle sag. Og i Enhedslisten vil vi meget gerne høre mange forskellige argumenter i sagen.

Jørgen Arbo-Bæhr forventer ikke, at diskussionen bliver afsluttet på Enhedslistens årsmøde i den kommende weekend, »for der er også mange andre vigtige spørgsmål på programmet«.